梧州高中三位一体青年教师专业研训模式的行动研究

2016年梧州高中青年教师常态优课研训活动之读书会活动记录表

组别

梧风漫与

活动时间

2016年3月23日

活动地点

职工书屋

记录人：   彭宝娟

活动过程

一、组长主持，直接切入交流话题：

1.周洁：好心不一定是善行——道德层面的有效教学行为思考。

在实际教学过程中，我们老师大多会根据自己设定的教学目标组织课堂教学，从自己的立场来判断学生是否能从此活动环节获取价值信息或价值能力，而忽视了学生的实际需要，具有极强的主观性，而这在一定程度上就等于是对学生的学习需求进行了“绑架”，是一种不尊重学生的行为。

2.何霖林： 从文字发展的角度浅谈教学。古代文字发展至今，文字变简单了，但是对于有些文字而言已经失去的原有的意义，因此教师在教学实践中要切实把握好时机去引导学生。

3.盘鸿帅：教师的教育智慧集中表现在教育、教学实践中：具有把我教育时机，掌握教育矛盾和冲突的机智。

4.彭宝娟：人既应该对人有责任，也应该对自然有责任。这种责任感的培养主要会落到教育上，教师承担的起责任的首要前提是分清任务，学会在不同情境中如何跟学生发生相互作用，选择恰当的策略。

 5.周友恒：教师责任感
如何使学生感到在学校安然自在、不受拘束，而且觉得学校充满创造的活力，是教师义不容辞的责任；帮助学生发展学习的一般动机，使每种学习活动切合学生，唤起对各种学习材料和生活问题相互联系的意识，以及创造有利于学习的情境，也是教师必须承担的责任；关注每一个学生的发展，努力开发每个学生的潜能，同样也是教师的责任。诸如此类，无须多言。每一个真正有责任感的教师，会用自己对教师和教育的理解，明确自己的责任，并在特定的教育情境中尽心、尽力、尽责。

6.李达超：
对“教学”这个词语的理解
———1. 教学生知识 
       2. 教学习方法; 
      3.教学生学会做人;
    4.在教的过程中，教师也要不断学习。

2016年梧州高中青年教师常态优课研训活动之读书会活动记录表

组别

梧风漫与

活动时间

2016年3月30日

活动地点

职工书屋

记录人：   何霖林

活动过程

一、集体商量，为了更加方便有效地进行读书活动，收集组内老师们更改读书时间的意见，并一致通过，改为每周一第四节

二、每位老师各自发言，交流学习心得。

1.周洁：对拼命三郎式的教师说不：

一个老师爱岗敬业的表现并不是“拼时间、拼精力”，从长远看，不会是最有成效的，能否成为一名优秀的教师，关键在于你是否有足够的知识储备、足够的耐心细心，是否能够结合学生的学习需要适时调整教学策略，提高教学和工作效率，实现教育教学得法。（P69）

2.何霖林： 教师职业存在的三种状态：

即以此谋生和养家糊口的生存状态、体验人生和品味幸福的享受状态、服务社会和完善自我的发展状态。
之一，“生存型”的教师――无奈的苦捱
之二，“享受型”的教师――吃苦也是享受
之三，“发展型”的教师――创造的幸福

3.盘鸿帅：导论“新世纪教师角色形象的在思考”中阐述“育人”固然重要，但“育己”却不容忽视，甚至在某种意义上，“育己”应先于“育人”。因为它对教育质量、教师的生命质量具有决定性意义。4.彭宝娟：人既应该对人有责任，也应该对自然有责任。这种责任感的培养主要会落到教育上，教师承担的起责任的首要前提是分清任务，学会在不同情境中如何跟学生发生相互作用，选择恰当的策略。

 5.周友恒：教师和学生的人际交往：
合理的、理想的师生之间的人际交往表现为师生心灵上、情感上的融洽，并不存在谁为谁的利益关系，也没有谁主谁次的权力不均衡。这种心灵的交往可促使师生产生相互感知、相互理解、相互信任和相互吸引的互动效应。师生关系的升华――由师生之间的事际关系上升到人际关系，主要取决于教师的工作作风和他的人格品质，取决于师生彼此之间的信赖。……这种关系的质的飞跃可以使教师和学生都保持积极的情绪；教师由此对其职业生活充满热情，并对学生富有同情心和宽容、谅解的情怀；而学生则变得思路灵活、思维敏捷，从而提高了创造性和增强了智力效应。

6.彭宝娟： 教师经常体验到挫折，愤怒，疏离和寂寞，也会常常害怕自己准备不足，害怕突发情况不知所措等等，所以我们需要从教学中积累经验，从反思中努力成长，让自己的内心变得强大。

2016年梧州高中青年教师常态优课研训活动之读书会活动记录表

组别

梧风漫与

活动时间

2016年4月18日

活动地点

职工书屋

记录人：   盘鸿帅

活动过程

一、{C}每位老师各自发言，交流学习心得。

1.人师的境界：
拥有教师德性的教师可堪称名副其实的人师。而人师本身就是一部非常生动、丰富、深刻的活生生的教科书。人师达到了高于并超越教材的境界，能够给学生远比教材多得多的东西。人师对学生的心理了如指掌，能够想学生所想，想学生所疑，想学生所难，想学生所错，想学生所忘，想学生所会，想学生所乐，以高度娴熟的教学技巧和机智，灵活自如、出神入化地带领学生在知识的海洋里遨游，用自己的思路引到学生的思路，用自己的知识丰富学生的知识，更为重要的是，人师能在教学实践中用自己的高尚思想品德熏陶感染学生的思想品德，用自己的智慧启迪学生的智慧，用自己的情感激发学生的情感，用自己的意志调节学生的意志，用自己的个性影响学生的个性，用自己的心灵呼应学生的心灵，用自己的灵魂塑造学生的灵魂，用自己的人格塑造学生的人格。人师的教学境界会达到不教而教，即教的不是书本里现存的事实知识，而是无法物化在书本中的一种人生智慧。人生智慧是一种心灵的彻悟，是一种有美感体验的豁然洞开。学生一旦形成了教师和自己用全部身心滋养出来的人生智慧，其对于学问和人生就会有一种全新的感受和深层的把握，生存境界就会更加崇高。

2.当代教师的形象

当代教师的形象已不仅仅能用“蜡烛”、“春蚕”、“园丁”等比喻来象征。教师的职业使命已与作为人的真实生活及其生命质量有机结合在一起，教师不再是没有职业自我意识的工具或为他人做嫁衣的“殉道者”，而成为积极发展的创造者。教师应需具有审美情趣，用心体会工作着是美丽的，并学会用生命点燃生命，享受奉献之后的快乐。作为一名新教师，我需要做的就是对自身有一个正确的定位，对教师价值体现要有一个正确的认识。

3.“生存型”教师的思考

4.教师自身发展的重要性

2016年梧州高中青年教师常态优课研训活动之读书会活动记录表

组别

梧风漫与

活动时间

2016年4月25日

活动地点

职工书屋

记录人：周友恒

活动过程

一、每位老师各自发言，交流学习心得。

周友恒：

1.  学会自我减压。职业压力产生职业倦怠，职业压力主要来源于升学压力，教学中要注重过程的管理，别太在意结果。在处理学生问题时，要有意识的使用并完善自我控制情绪的方法：转移注意力、换位思考、学会制怒把舌头放在嘴里转十圈再说话、找朋友诉说释放情绪、把愤怒转化为工作的动力等。缓解自我发展压力，正确评价自己的工作态度、能力和成绩。

2.  研究管理策略。对于学生课堂违纪行为可以采用以下方法：信号暗示、使用幽默、创设情境、有意疏忽、转移注意、移除媒介、正面批评和利用惩罚等。掌握好课堂控制策略，做到准时、充分备课和遵守诺言。

3.  合理安排时间。当节课的任务当节课完成，当天的任务当天完成，这样下班后没心理负担，可以满怀期待地开始第二天的工作。学会珍惜时间。按时间的运用把时间划分为大块时间、零碎时间、固定时间、安静时间、弹性时间、交通时间等。按花费在不同事情上的时间划分：工作或学习时间、休闲时间、家庭时间、个人时间、思考时间等。学会有效使用时间：拟定计划日程、平衡自己的生活、整理好办工作面、保证充足的睡眠。管理好时间，包括时间分析、目标的设定、按优先顺序排列目标、授权和行动。

4.  寻求社会支持。比如班主任教育孩子，千万别认为自己是万能的，完全可以寻求家长支持。再如可以营造良好的教学氛围，为教师间、家校间、师生间沟通建支持性的网络体系，还可以在教师间寻求支持帮助。

盘鸿帅：调整心态，做好工作

2016年梧州高中青年教师常态优课研训活动之读书会活动记录表

组别

梧风漫与

活动时间

2016年5月9日

活动地点

职工书屋

记录人：周洁

活动过程

一、主讲，引出话题

周洁就“某一种思想意识和政治信念的树立，某一种道德习惯和期待行为的养成，某一种知识观念和理论体系的掌握，某一种专门技术和特殊能力的训练，以至某一缺点的克服，某一恶习的纠正，等等，都需要教师以极大的毅力，以滴水穿石的精神，以耐心细致的工作，去影响和感染学生”（P116）的观点引出关于“知育≠智育”的看法。并联系梧高校训谈知识教育与道德教育的渗透，认为教师，作为“人师”，传授知识和技能是必要的，但前提是要知道自己需要教育出一个怎样的学生，在道德、行为习惯等方面要为学生树立起什么样的榜样，才能润物细无声，育人于无形，不要把纯粹的知识教育等同于智育。

二、就话题，各抒己见

李达超：学校教育需要有一种传统和传承，需要从根本上树立起校本意识。比方说，梧高的校训、校歌等，应当从高一初入学就让学生强化，形成一种良好的学习氛围，让学生以梧高人自居，以荣耀梧高为己任。

周友恒：学校建设需要一种文化氛围，让学生对学校产生敬畏感。这种文化氛围不是外在形式的附加，不是靠课堂上的“加分”形成，而是需要学生打心底对学习，对文化有浓厚的兴趣。

周洁：教师要明确自己的身份，以身作则，做教师应当做的，说教师可以说的。我们在对学生做出众多要求的同时，要反省自己是否也达到了对学生的要求。教师的言行对学生的影响是潜移默化的。

三、分享读书心得

周友恒：要使孩于真正成为学习的主人，就必须尊重孩子的个性差异，全面关怀孩子的个性健康发展。以往我们的教育，较多地强调所有学生的均衡发展，忽略了个别差异的存在，忽略了每个孩子的不同发展需求，按照统一的高标准去衡量所有的学生，以致于人为地制造了许多失败者。想一想，如果绝大多数孩子厌恶学习，以失败者的心态离开了学校，如果我们的学校教育不能使孩子感到幸福，无助于每个孩子个性健康的发展，那么还谈什么教育的成功和高质量?我们不能为了培养少数专家，而忽略了大多数人的需要；也不能强调为了孩子的明天，而忽视他们今天的幸福。18世纪法国伟大的教育家卢梭认为，儿童教育不能在今天预支明天的需要，必须把儿童当作儿童看待，尊重儿童特有的观察、思考和感觉的特殊性，应该懂得，尊重孩子，帮助孩子热爱学习、树立自尊和自信心，健全他们的人格，才是教育者的首要职责。

彭宝娟：在信息技术时代，教师的地位明显下降，但她依然是一个必要存在的群体，她肩负起指导学生如何在五花八门、瞬息万变的信息中选择有价值的信息的责任。

盘鸿帅：对一个教师来说，专业成长受益最大的人是他自己，其次才是他的亲人、他的学生、他的同事和学校，最后才是整个社会、整个人类。马克思说，“每一个人的自由发展是一切人自由发展的条件”，每一个人的发展其本身都是对人类的一个贡献。从这个意义上来讲，发展自我是我们每一个人的职责和使命，任何一个有智慧的人，都一定会深切地关注自我的成长。
要想做一名优秀教师，必须要有爱岗敬业的奉献精神，只有爱岗、爱生才能做好这份工作;要想做一名优秀教师还必须有一份强烈的上进心.只有加强业务学习,多听专家、优秀教师的优质课,不断提高教学水平，不断更新教育理念，大胆创新，及时反思总结,教师才能较快的成长.在今后的工作学习中，我会加强学习提高自己的业务水平，争取进步。

何霖林：教师是一个从职业中获得快乐、充实人生、实现自我、感受自由的职位。当教师超越了纯粹物质欲望的追求，而把自己所做的平凡工作与新的一代的成长、人类生命的延续联系在一起，与个人收获的快乐、自我价值的实现联系在一起，他就获得了精神上的自由。一旦教师从职业中体验到了自由，他就把原本是陌生于人的外在的世界转换成了属我的生活的世界，他与职业之间就建立起活泼、丰富的联系，他就会感受到生活的完满和意义的充盈，激情在他胸中澎湃，诗意在他心底流淌，在不经意间，他成为校园优美环境的欣赏者、学生良好举止的赞赏者、教师职业神圣的吟诵者、课堂生命活力的激发者。

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(盘鸿帅摄)

2016年梧州高中青年教师常态优课研训活动之读书会活动记录表

组别

梧风漫与

活动时间

2016年5月16日

活动地点

职工书屋

记录人：彭宝娟

活动过程

一、主讲，引出话题

彭宝娟：尼尔曾这样写过：“大多数教师或多或少模糊地感觉到他们的工作是一个无底洞。比起律师或医生来，教师赶到自己的工作更要损耗心力，因为他的工作似乎永远不会了结，永远看不到尽头”（第114页）

这些话道出了每一位老师的真实写照，每天都面多着许许多多琐碎的事情，基本没有严格的上下班时间，所以当上班族羡慕教师有两个假期的时候，教师又何尝不羡慕他们“干净利落”的工作生活。所以我觉得教师若想在自己的岗位上收获快乐与成就，首先就是要接受这样的工作生活，要有一种持之以恒的心态。

二、分享读书心得

周友恒：教育现代化的一个基本内涵是教育的民主化，它不仅表现在每个学生都有受教育的机会，而且表现在教育要有助于每个学生成为具有自主意识的、具有独立人格的社会公民。要实现这个目标，首要的问题是尊重学生，建立民主的、平等的师生关系。而尊重学生首先是在对学生的个性和人格的尊重。在我们的教育中，许多问题都产生于一个基本事实，即教师在教育教学中忽视了学生作为一个人的存在。要么把学生看作是一种“木头人”式的存在，要么把学生当作是一个知识的容器，给它多少就能装多少，可以无限膨胀。有的老师说，在教学中不得不按照大纲走，也有的老师强调是对学生负责。我不否认大多数老师对事业的忠诚和对孩子的责任心，但正因为如此我们才更需要换位思考，要站在学生的立场上，而不单是站在一个成人的立场上来思考问题。不能以为，只要我要求的，学生就必须做到；只要我指出的，学生就必须立即作出反应。如果我们的学生只知道按照老师或成人的要求作出反应、表达意愿，而不会或不愿自由地表达自己的见解，那么就不能说我们的教育是成功的。

     周洁：不惧成为“不完美”教师
正如书中所说，教师职业是神圣的，但“神圣并不意味着教师是不食人间烟火的‘圣人’”，（P120）她也是一个凡人。《礼记·学记》有云：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰：教学相长也”，教师在教学过程中自然会碰到很多自己不懂不明白的地方，知道自己在某些方面尚有缺漏，但也不必过度自责、紧张和着急，韩愈曾说：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”，教师是“培养人的事业”（P120），不仅是培养学生，同样也是培养自己，“教师要允许自己的无力与无奈，承认自己某方面的无知”，（P120）而这些无知和不懂就是激发你不断学习和进步的动力，让我们变得更完善。只要我们明白自己所担负的使命，有责任感，相信我们都能从无知变成有知。

     盘鸿帅：苏霍姆林斯基曾经说过这样的一段话值得我仔细一读：在每一个年轻的心灵里，都存放着求知好学、渴望知识的火药，只有教师的思想才有可能去点燃它。学生生活在思考的世界里，这就是教师点燃起来的勤学好问、渴求知识的火焰。只有教师才有可能向儿童揭示出：思考，这是多么美好、诱人而富有趣味的事。只有当教师给学生带来思考，在思考中表现自己，用思考来指挥学生，用思考来使学生折服和钦佩的时候，他才成为年轻的心灵的征服者、教育者和指导者。

何霖林：（请假）

李达超：（请假）

2016年梧州高中青年教师常态优课研训活动之读书会活动记录表

组别

梧风漫与

活动时间

2016年5月23日

活动地点

职工书屋

记录人：何霖林

活动过程

一、主讲，引出话题

何霖林：在传统的教学过程中，教师是主导，学生是主体，教师的教与学生的学组成了一个完整的课堂，教师充当着一个传道授业解惑的角色。而现今，科技的发达，在获得新知识的途径中，学生表现得一点都不比老师差，并常常在课堂或其他的教学活动中体现出来，比如叫学生回答一些问题，学生往往能够从老师意想不到的方面回答，让老师能够从中获得许多收获。

所以正如孔子说的：三人行，必有我师焉！教师能从学生身上获得很多启发，有利于今后的角色发展。

二、分享读书心得

彭宝娟：P109：所谓“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”，“青出于蓝而胜于蓝”已经充分说明了师生关系可能发生的转化。所以师生之间的关系是一种平等的，互助的。但是在现实的教学活动中，师生之间的精神交流并不如书中所说的完美，很多时候教师教师创设一些交流的平台，但是学生并不与老师交流，无论他们是否有想法，总感觉在他们的周围出现了“惰性气体”，不想动脑，不想动手，不想动嘴，只想静静的坐着，仿佛认真的在听讲。所以说要正确的体现师生关系，不仅需要学校教育的努力，更需要家庭教育的付出，要让学生从小就有一种“自觉主动”的意识，而不是事事需要别人在后面推。

     周友恒：人师的境界

拥有教师德性的教师可堪称名副其实的人师，而人师本身就是一部非常生动丰富深刻的活生生的教科书。人师达到了高于并超越教材的境界，能够给学生远比教材多得多的东西人师对学生的心理了如指掌，以高度娴熟的教学技巧和机智，灵活自如出神入化地带领学生在知识的海洋里遨游用自己的人格塑造学生的人格人师的教学境界会达到不教而教，即教的不是书本里现存的事实知识，而是无法物化在书本中的一种人生智慧人生智慧是一种心灵的彻悟，生存境界就会更加崇高

周洁：当一个教师在质疑自己的职业价值的时候，我们该好好想想自己要具备什么能力，过上什么样的生活。质疑之所以出现，个人以为，这不仅关乎教师自己对工作的看法和态度，也涉及到学生在接受教育过程所反馈回来的消极情状。现阶段教师的“奉献”很大程度都是建立在“牺牲”家庭和休息时间上的，过多的加班劳累不是完成学校交给的任务，就是为了让学生能够更好的接受知识，提升能力而“殚精竭虑”着，但是教师的付出与回报却不成正比。行政化教学，让教师整天埋头于琐碎的工作中（尤其是应对各种检查式的，实效不大的工作），疲于奔命，淡漠了教学初衷，不明白自己的真正价值何在；另一种是教师倾注心血上课，而学生却不重视，上课睡觉，做与教学无关的事情，知识点不掌握，考试一塌糊涂，这无不打击教师的积极性，认为自己的“牺牲”无意义。但是“加入把牺牲性的行为看成只是对别人有意义而对自己毫无意义的行为，这恰恰意味着自己只不过是一件工具而不是一个显示着人的价值的人，如果一个人自身是无价值的，那么他所做的牺牲也就成为无道德价值的贡献”。

     盘鸿帅：“一个老师必须拥有一颗柔软的心。若一味拘泥于自己的答案，学生的思绪就无法在安心的情况下天马行空地翱翔。”换言之，老师温和的人品以及丰富的见识所带来的包容性，能使学生的思想得到自由的发展。 我读本书后最大的感触就是“教师也要活到老学到老”和“教师的专业能力和个人魅力”。其实要提升教师自身的专业能力和个人魅力还得靠教师不断的学习，因此我们说对于教师来说， “学习”一直是个永恒的话题。 

李达超：“教师不但要注意自我早就，而且还需要废弃自己的某些陈旧观念（如教师说的学生就得听，......）因为教师的这些观念有时完全是出于思想的懒惰而形成的......P56

尽信书不如无书。确实有个别老师对课本（教材）的依赖性过强，殊不知书本也只是前人经验的积累，随着适当的发展、科技的发达，很多陈旧的理念会有悖常理，甚至是错误的。如果一味的强调书本的权威，反倒会对学生的思维造成禁锢，这样的老师至少算不上好老师。我认为，我们的课堂要要留有学生展示的时间和空间，在分享和交流中获取真知。这也是我们中国的教育普遍缺乏的。

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2016年梧州高中青年教师常态优课研训活动之读书会活动记录表

组别

梧风漫与

活动时间

2016年5月30日

活动地点

职工书屋

记录人：盘鸿帅

活动过程

一、主讲，引出话题

盘鸿帅：身为教师，最可怕的是冷漠、麻木、僵化、教条。如何成为一个有情趣的教师？这是每一位教师都要思考的问题。毫无情趣的教师不仅令学生乏味，也会导致自身的倦怠乃至生命之火的黯淡。而在教育中，美丑不分、是非不辨、好坏不明、良萎不清的教师甚至可能成为学生情感发育的“毒化器”、平行成长的“刽子手”。

情趣是充满乐趣的，不仅要有理论的支持，更要有深厚的知识底蕴，一个友情趣的教师除了研读教材、备好课还需要放开眼界，博采众长，拓展自己就的知识视野。一个有情趣的教师应该时刻关注学生的成长，因此我们输入给孩子们的精神就显得尤为重要，在课堂教学中主要是靠教师人格影响和人性的发挥。如：课堂上丰富的情感、优美的语言、应变的智慧。

二、分享读书心得

  周友恒：教师要不断地反思，努力成为反思型老师
　 教师的发展=经验+反思。我们越来越提倡教师对自身实践活动的反思，不反思会让教师处于“惯习”状态。在教学中，我们要努力使自己成为一个反思型的实践者，并使这种思考成为自己生活中的一种习惯，经常有意识地对自己的教学行为、实践活动以及教学的有效性进行回顾、重建和重现，对自己的行为表现和学生的行为表现能用事实进行批判性的分析与解释，或者坚持每天写点工作日记，就个人参与学生成长活动当中的所见所想、及一些学生发展中的问题，尝试做些观察研究。这些反思，不仅是优质教学、理论批判与发展的需要，而且对于我们在进行社会比较时，平衡自己的心态，激发“热爱学生”这份深厚的教育情感，坚定个人的专业信念，也是十分必要的。    

    周洁：我向来认为学习不是为了分数，而是丰富自己的人生，只不过在各种选拔考试面前，这种观念被沦为附属，成为调节自我心态的一种“阿Q”式精神。在最近的古文备课过程中，我越来越感受到文字的魅力，和古人的智慧，从实践中认识到“审美领悟有助于教师更深刻地领回教材和教学内容当中所蕴涵的生活体验和人文意义，使教师不是为着考试而教，学生不是为着考试而学，教学只是为着感受生活的丰富，体认人生的旖旎”（P137）的观点。
    古文不同于现代汉语，它形象、精炼，比方说我们在描绘某些人不择手段追名逐利的情态时，会直接用上一些带有贬义的词语，让人的丑恶面貌一览无余，不论是对评价的人还是对被评价的人来说，都不是一些令人开心的话语。但是古人就很有说话艺术，“矫尾厉角，毛挚搏击为名高”，用自然界中动物翘尾展翅，其实昂扬状的搏击形象来形容人，既生动表现了人求名求利之真实状态，又不直接表露褒贬语气，这样既有针对性的说话内容，又给听话人思考的空间，不至于两者在语言上茶枪走火，发生正面冲突。在日常平淡用语的语境中，思考深究文言，确实能从中发现很多乐趣——古人对自然的熟悉程度，对生活的细致观察，而这样的生活方式和态度，也是当下我们应当具有的。

  何霖林：我们常说：“要把“要我学”变为“我要学。”可是，我自己呢？学校里布置了教师要写课后反思，我把它当成作业，完成就好；学校里布置教师暑假要读一本好书，我就去读一本好书；学校里布置写论文，我就去写论文……想想自己哪一样是主动要求去做的。教育学生去做，自己却没有做到，真是惭愧。教育是一个使教育者和受教育者都变得更完善的职业，而且，只有当教育者自觉地完善自己时，才能更有利于学生的完善与发展。